מהן זכויות ?

המילה "זכויות" עולה בדיונים פוליטים שונים ואף מהווה מוקד לאי הסכמות. במקרים רבים המתדיינים עושים שימוש במושג, אך לא מסבירים את משמעותו בעינייהם.

כדאי לזכור כי התיאוריות המדיניות (והפילוסופיות) השונות נבדלות באופן הבנתן והגדרתן את המושג. משוני זה בהבנה המושג יתפתחו הבדלים בקידום פרקטיקות בפוליטיקה ודרכים שונות לפירוש המציאות.

הקטע הבא מסביר מהן זכויות מזוית הראיה הליברלית :

מבוא :

לאנשים יש זכויות, אך האם הן טבעיות ? האם זכויות אלו עולות בקנה אחד עם זכויות חוקיות? האם זכויות חוקתיות דומות לזכויות הלא ניתנות לשלילה (inalienable ) המוזכרות בהכרזת העצמאות האמריקאית ? פרופ' סקובל מבחין בין זכויות חוקתיות כמו הזכות להצביע, לבין זכויות המוגנות ע"י מוסדות הממשל – זכויות טבעיות הלא ניתנות לנו ע"י הממשל. לסיכום נטען כי מערכות החוק צריכות ליצור זכויות בהתאמה לזכויותינו הטבעיות.

-לקריאה נוספת : זכויות אדם(עברית)

סוגיית "שיבת הפליטים" לשטחי מדינת ישראל – נייר עמדה משפטי.

מרכז מציל"ה פרסם נייר עמדה בעריכתה של פרופ' רות גבינזון ובכתביתן המשותפת של פרופ' יפה זילברשץ ונמרה גורן-אימתי.

נייר העמדה דן בסוגיית הדרישה הערבית להחשיב כזכות, מהלך שעיקרו הכנסת מיליוני ערבים מוסלמים לשטח מדינת ישראל. מבחינתי, זו היתה הזדמנות ראשונה לקרוא חומר משפטי מקצועי ומעמיק על נושא שהוא כ"כ מרכזי בסכסוך הערבי הישראלי והשכלתי רבות מהקריאה.

אני מצרף את הקובץ ותוכן העניינים בנפרד, בתקווה שעוד אנשים מכל הקשת הפוליטית יקרא ווכך הדיון בנושא יהיה קצת יותר מבוסס ומלומד ופחות בנוי על סיסמאות ומניפלציות של תעמולות שונות.

להורדת ה PDF :

plitim FINAL

מיהו קיצוני ?

במהלך דיון ביני לחבר בעניין המסגד שרוצים לבנות בקירוב לאזור התקפת 9.11, לא הצלחנו להגיע להסכמה בעניין אפיון התוקפים : האם מארגני ההתקפה על ארה"ב הם אסלמים קיצוניים, או פשוט אסלמים ?

כלל שבחנו את העניין הזה, שמתי לב שכמעט כולנו קיצוניים: המרצים טוענים שאם תרצו הם ימין קיצוני פאשסטי, אם תרצו טוענים שהמרצים הם שמאל אנטי ציוני קיצוני, אנשי שלום עכשיו טוענים שמי שלא מוכן למסור את יו"ש לאש"ף הוא ימין קיצוני משיחי ואנשים אחרים יכנו כל מי שמוכן לדבר עם ערבים על החזרת שטח, כקיצוני.

בקיצור, מדינה שרוב רובה מורכבת מקיצוניים.

כשמגיעים למצב כזה, זה דיי ברור שמשהו לא עובד בשימוש בהגדרה הזו ודרושה חשיבה מחדש. לכן, חשבתי לחזור לכיכר השוק ולבקש את עזרת הציבור בהגדרת המושג קיצוניות.

אריסטו הבחין בין תכונות מהותיות לבין תכונות מקריות. תכונות מהותיות הן אלה שבלעדיהן הדבר לא יהיה מה שהוא. תכונות מקריות, קובעות איך הוא הדבר ולא מה הוא.

מהן התכונות המהותיות של קיצוניות ?

(אשמח אם תענו כאן, או בפוסטים עצמאיים).

פליטים – הגדרת המושג.

כלל חשוב בכל דיון הוא הגדרת המושגים עליהם מדברים. אין תועלת בדיון אם כל צד מתכוון לרעיון שונה בזמן שהוא משתמש באותו המושג. למעשה, יש דרך להשתמש בחוסר הלימה זה לשכנוע אנשים :  שימוש במושג אהוד, תוך כדי המנעות מציון המשמעות (כמו שהקומוניסטים ניכסו לעצמם את המושג צדק). כלי להתמודדות עם התנהלות זו, הוא התעקשות להגיע לפירוש של המושג עליו מדברים – ומשם להמשיך.

להמשיך לקרוא

זכויות – הגישות השונות למושג.

מה הן זכויות?

התשובה לשאלה הזו היא אחד המאפיינים המאבחנים בין גישות הדוגלות בחופש האדם ובין הגישות ה"חברתיות"/סוציאליסטיות/קומוניסטיות.

להמשיך לקרוא

Communologue : A New Way to Listen דרך חדשה להקשבה, אבל למה?

במסגרת לימודיי, הפנו אותי לטקסט המסביר על שיטת הקומיונולוג, כסוג של שיעורי בית אמרו לנו לחשוב על "מה הרעיונות הללו עושים לנו". ובכן לי הם עושים בעיקר התנגדות ועצבים.

מה זה עושה לכם ?

להמשיך לקרוא